哦哦。这个不用担心，之前三好家能这么快上京，也是有堺会合众的支持。这次三好败退，我就让他们交了2万贯的军费。在温暖的地方带了一会，眼下三郎还有些困顿，但在冷风一吹下，还是慢慢清醒过来，而且织田家很有钱。
    是。明智光秀才想起来，作为废除关所、开放国境的先驱者，三郎确实让织田家变得十分富有，并且这次堺会合众仰仗的三好家被打败，商人们也都会服从三郎。
    不知不觉，织田家已经强盛到这个地步了
    原本就不打算犹豫，只是没有确定时机的明智光秀此时也不再等待，直接就在路上从衣襟里取出几张纸页，递给了三郎。
    这是
    准备给您上奏的掟文。明智光秀从容地答道，目前只写了九条，我想也是时候对将军的权利进行限制了。
    诶总是说我对将军不够尊敬，小光做事也很辛辣啊。在夜色中并没有仔细去看纸张上的笔迹，三郎只是顺口说了一句，随后就将纸页塞进了袖子里，之后就照着这个去做吧。
    不看看吗
    不需要。三郎只是打着哈欠地说道，不管写的是什么，都没办法影响织田家在京都干的事嘛。
    明智光秀一时之间，竟然不知道该怎么面对三郎这种无意识里流露出来的强势好像从一开始，这个男人就是以这样理所当然的姿态去横扫一切。
    甚至连放眼天下，都是那样理直气壮，好像织田信长天生就应该是这种模样。
    明智光秀很清楚自己不可能有这样的自信，因此他只是愣了愣，很快就露出了真心实意的笑容，继续跟在三郎身后，一步一步走回去。跟随他们的侍从也因为三郎本身的性格，只敢不远不近地跟在后面。
    说起来，数珠丸对殿下有用吗
    正事说完了，明智光秀很快就想起了自己前往京都前被三郎唤出来的数珠丸恒次。
    嗯，很有用！比起其他两个，数珠丸每次回来连袖子都不会破的。而且和宗三今剑两个好像也相处得很好。三郎说道，好像集齐了六个刀剑就可以组成什么来着
    我以为三个就已经够多了。再多的话，殿下的身体不会有负担吗始终认为付丧神这玩意不太好的明智光秀说道，行军上京，您辛苦了，路上没有遇到什么事吧
    完全没有。三郎果断地回答道，但很快又想到了什么，咦不对应该，还是有点奇怪的。
    嗯
    柴田先生，就是柴田胜家，小光也应该认识的吧说起自己的家臣，三郎也不见什么自豪和亲密，但这样随意的态度本身就已经说明了关系很好，他好像被鬼缠上了。
    明智光秀：
    我觉得，有了三个付丧神的您才是真的被鬼缠身吧，殿下。
    第10章 穿越之十
    明智光秀倒是没想到，柴田胜家这种声名远播的武将也会有被鬼缠身的一天。
    在爆出柴田胜家身边有鬼一事后，三郎就直接将柴田胜家召来，明智光秀也坐在一边。从来就摸不清三郎的思维，目前基本已经放弃揣测的柴田胜家只能和明智光秀面面相觑，可惜连明智光秀也蒙着脸让他看不出什么端倪。
    三郎和明智光秀都一句话没说，这让柴田胜家有些摸不着头脑。
    大概过了几分钟，三郎突然指着柴田胜家说道：看吧，小光！出现了！
    明智光秀惊讶道：竟然真的有
    柴田胜家：
    此时这两个人都没有为柴田胜家解答疑惑，而现年四十多岁的中年武将，也只能僵着一张脸任由两个人打量。
    他当然不知道，也看不到，就在他的身后，缓慢地浮起了一个影子。
    影子并不像通常描述的鬼魂那样呈现暗色，即使是在烛光下，也透着非常奇特的、仿佛樱花初绽的粉白色，像是由一团光拉扯而成的人形。三郎和明智光秀只能看到这个人形个子不高，但身体比例很好，哪怕浑身都是模糊的粉白，也能看出更加偏向男性。
    殿下是每次都能看到吗
    明智光秀这么问道。
    不是哦，人太多的话就只有模模糊糊的一点灰色，但是要是和柴田先生独处的时候就会显眼很多就和现在差不多。可能三四个人在一起也不影响他现形吧。
    出现后就一直是这样样子
    这个不知道，总觉得变得越来越明显啊，现形了
    随着三郎颇为惊讶的一声，原本停留在柴田胜家身后的粉白人形突然间就有了其他色彩。
    头发被点上深青，衣服被添上紫色，模糊不清的面貌和形体也变得更加具体，几乎是转瞬之间，就从连性别都只能猜测的幽灵成为了性别分明、五官端正的人。他静静地立在原地，肩甲和腰带逐渐有了圆润的弧度，等到白色披风从他一侧肩上垂下的时候，他才骤然睁开双眼，一手牵起披风一角，一手握住披风下的刀柄，腰侧刀刃因此露出半截刀鞘。
    深青发色的青年朝着三郎绽开微笑：我是笑面青江，嗯嗯，你也觉得这名字怪怪的吧
    确实是有点。三郎说道，我还从来没听过这种名字的刀。
    名字的由来是斩断微笑的女鬼。笑面青江笑道，从柴田胜家身后绕出来，站在三郎正对面，很意外啊，我的主人居然会是和织田信长同样长相的人，连契约的名字都是织田信长
    难道你是信长公吗
    三郎：没错，就是我。
    对于三郎的回答，柴田胜家脸色发青。他死死地盯着三郎的脸，但是三郎的表情没有任何异样，只能求助地看向明智光秀：明智先生，殿下这是怎么了为什么突然自言自语！
    联想起之前层出不穷的、关于有人看到了游动的蛇骨和牛鬼的事，柴田胜家简直毛骨悚然！
    而明智光秀只是看了眼柴田胜家腰间的一把太刀太刀和那个自称笑面青江的青年腰侧露出来的完全一样，哪怕青年腰上的要更短一些，也能判断出是同一把。
    他只得微不可察地叹了口气，安抚道：请放心，殿下身体健康。
    但是柴田胜家不能放心的啊！三郎这种怎么看都像是和人对话，但目光怎么看都没落在他身上、不是和他对话的情况，怎么看都像是中邪了吧！
    就在柴田胜家的忍耐要到极限，分分钟就像把腿出去找个和尚一类的存在时，三郎终于重新将目光投向了他，并且态度很好地夸奖道：你的刀很厉害啊！
    柴田胜家：
    是能斩杀女鬼的刀。
    摸不着头脑的柴田胜家看了眼腰间的太刀，因为刀都只是锋利，并没有什么特别的传说（笑面青江的传说是江户时代），因此他只能将这当成对自己勇武的夸奖，试探性地回答道：感谢您的称赞
    已经明白是发生了什么事作为见证了三个付丧神出现的存在，明智光秀已经发现了这又是一起类似事件，只能低着头，勉强打了个圆场：柴田先生不用在意。殿下最近对于刀剑变得很有研究，因此对你的太刀也一眼看出不凡。
    没有出鞘的刀剑，也能一眼看出不凡
    柴田胜家脸色剧烈变换了几下，最终因为有三郎曾经种种出人意料的行为在，还是勉强相信了这种说辞，说道：殿下过誉了。
    啊，不过叫你来，除了看鬼外，确实还是有其他事情要问。眼看着笑面青江已经自发地盘腿坐下，三郎也就重新对着柴田胜家说起正事，我打算给将军建行馆，在建好前，我都会留在京都，所以想要你尽快返回岐阜。
    柴田胜家忍不住先歪了一下重点到鬼上殿下说的看鬼是正常意思上的那个看鬼吗随后才一脸严肃的垂下头，沉声道：定不负殿下所托！
    之前为足利义昭争取将军之位时，明智光秀天天带着今剑到处转，如今为足利义昭建将军府时明智光秀还是天天带着笑面青江到处转。
    好像每一个刀剑付丧神都认识您。
    嗯嗯，可以理解，毕竟织田信长是历史上很出名的人三郎漫不经心地答道，但没等明智光秀提醒，他自己也发现了不对，不过，古时候的刀剑也会知道我吗
    然而和明智光秀只是暗自收集线索、做出推论的做法不一样，三郎直接把笑面青江叫过来，当着明智光秀的面，直截了当的问了：为什么你们都知道织田信长呢
    你们难道主殿还有其他刀剑吗笑面青江歪了歪头，轻描淡写地转移了话题，但是好像没有看到其他人。
    因为都被我留在岐阜了。
    将刀剑独自留在岐阜那里有远征的地点吗
    远征是什么三郎困扰地抓了抓头发，抱怨道，我想问你为什么知道我而已，你直接告诉我就可以了啊。
    啊哈看着是很没心机的人，结果完全不会被转移重点。笑面青江只是坐在三郎面前兀自发笑，没想到历史上的信长公会是这样的人。不过，倒也只有这样才可以放眼天下吧。
    不能告诉我吗
    也不是，不过是还没想好怎么对您说。毕竟要是说谎的话，也不符合刀剑的性格呀。笑面青江轻声道，真要说的话，每一个刀剑付丧神都会知道您的。
    笑面青江虽然态度和善，但是和今剑不同，他不想说的事情很难旁敲侧击出来。明智光秀特地征询了三郎的同意，天天带着笑面青江去视察将军府的建设进度，也没能看出笑面青江到底有什么态度。
    说起来也很奇怪。宗三是三郎的佩刀，今剑是斯波家送给三郎的礼物，数珠丸是明智光秀为三郎寻找的佛刀，这几个还算能和三郎扯上关系，但是笑面青江却实实在在是柴田胜家的刀。
    如果是刀剑化身付丧神，那不也应该是纠缠刀剑本体的主人吗为什么都要称呼三郎为主殿
    还是说，因为柴田胜家是织田家的家臣，所以才会对三郎如此恭敬
    明智光秀仍然觉得其中有他不知道的东西在，但是他也不打算为此去麻烦三郎依照三郎的性格，能不能问出来暂且不说，织田家的总大将本就应该把握织田家的大方向，这等琐碎和鬼祟的小事，理应是家臣操心的范围。
    明智光秀才刚这么想，回头就看到三郎已经将一顶帽子搭在了笑面青江的头上。
    听到了外面逐渐传来的脚步声，明智光秀当即一个箭步，拉下了套在笑面青江头上的礼帽。与此同时拉门也被拉开，池田恒兴单膝跪在门前冲着三郎道：咦，刚刚那个帽子好像停在半空啊，殿下，之前在二条遇见的那位传教士已经在等候了。
    哦，我知道了。三郎点了点头，在池田恒兴退下后，重新拿下明智光秀手中的帽子，扣在了笑面青江头上，摸着下巴道，果然，这种帽子还是陪着军服比较好看。
    明智光秀：是吗。但也请不要吓到恒兴，毕竟牛鬼和蛇骨一类的事，已经闹得人心惶惶了。
    喔，是哦。虽然平常看不见青江，但是如果裹上了什么或者戴了帽子一类的，就能发现了。三郎点点头，有些遗憾地将帽子移回到自己头上。
    三郎所说的帽子（礼帽），和日本常用的笠不同，是用质地硬挺的布料做的，上面圆圆扁扁，下面是横出来的一圈硬质布料，还在两者连接处贴了一根长长的白羽用作装饰。这类帽子和日本的和服配在一起确实不伦不类，反倒是和笑面青江那种非常奇怪的、贴合身体曲线的衣服很相配。
    明智光秀之前带笑面青江出门时，还没看到三郎有这种帽子，倒是午间带笑面青江离开建筑地时，有听说三郎也去视察建筑现场。
    这样奇怪的帽子，不像是京都所制。再加上池田恒兴来的时候，也提到了传教士。
    明智光秀看着三郎将帽子摆正，轻声问道：您是想允许传教士在京都传教吗
    对啊。因为天主教很普通，所以也没什么关系。三郎只是这样说道，而且那个谁是从葡萄牙来的能跑这么远来传教，很辛苦的。
    但您应该没有忘记，将军是信佛，并且已经禁止传教士传教这件事吧。明智光秀正襟危坐道，你已经决定了要允许天主教传播吗
    诶。我听说的是将军伤风所以拒绝接见传教士嘛，无所谓。三郎说道，我已经许可了这件事，现在只是告诉他一声。
    第11章 穿越之十一
    足利义昭，当然是坚决拒绝传教士在京都传什么天主教的。
    他作为足利义晴的次子，在兄长足利义辉被定为继承人后就根据家规送入寺庙出家。此前他从未接触过传教士，而恰好足利义辉十一岁就成了将军，足利义昭出家的年龄只会更小。在整个童年、少年都在寺中度过的前提下，他不可避免地受到了其他僧侣的影响。
    例如传教士都是恶魔之类的。
    日本本土的教派是神道，但在鉴真东渡后，佛教从大唐流入日本，也算是历经了风风雨雨，在日本站稳了脚跟。日本僧人准许结婚，反倒是天主教传教士，并且大部分是身体力行地禁欲着，与和日本僧人背道而驰。再加上这些传教士大多渡海而来，其中不乏五官深邃、发色怪异、眸色稀奇的人。
    首先是意图抢夺信徒，其次再是长相怪异。要让日本僧人要是能对传教士态度好起来，那才是奇怪的事。
    足利义昭还年幼的时候，就已经听了满脑子的传教士活吃小孩之类的无稽之谈，传教士一类的，在他看来就是彻彻底底的邪教徒。因此，哪怕他的兄长，已逝的十三代征夷大将军足利义辉曾经允许过传教士传教，到了他这里，别说是允许了，连见一面他都草率地用了个伤风当托辞推拒过去。
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